Это Писание взрывает мозг, нам, привыкшим жить в Дуальности. Но многим интересно узнать, а что же там выше и дальше, за Дуальностью. И Праведы дают нам такую возможность. Они рассказывают о жизни в более высокой Реальности, которая также присутствует на нашей Земле. Ведь миры вложены друг в друга, как матрёшка в матрёшке.
Эту Реальность можно назвать Сказочной, Триединой. Ведь даже у Пушкина в сказке «О царе Салтане…» — зло через Ткачиху, Повариху и бабу Бабариху стимулируют Гвидона к всё новым достижениям. Нам трудно воспринять это как вселенскую Игру. Но такой взгляд позволяет нам увидеть очень глубоко причинно-следственные связи событий в Жизни и понять насколько мы готовы к такому Мировоззрению.
«…Ты думаешь, вот:
Бог — Добро,
Диавол — Зло.
Но эта Пара Первых — не человеки!
Значит, ты не знаешь, что такое добро и зло, —
Ведь ты не то и не то…»
* * *
«…В первый раз:
Система — Зло,
Закон — Добро.
Во второй раз:
Закон — Зло,
Система — Добро.
В третий раз:
И то, и то…»
* * *
«…Система создаёт равенство.
Закон создаёт ровню.
Постигни: для отражённого мира
Чувство хотения равенства есть зло,
Чувство закона — это добро.
Такой мир сам себя держит —
Подобно Господу! …»
* * *
«…С–мирись, иначе накопи добра
В своём самодержавии, выполни Закон,
И станешь ровней с Миром.
Это справедливо…»
«Одно и дно».
Если у Господа всё истинное, всё высшее — Бог и Диавол,
Всё — Одно,
Тогда откуда грязь, прах — иначе мнимое?
Или дно?
Всё просто: в миро–здании отражений
Бесчисленное множество.
Чем далее от сути — тем больше мнимость торжествует,
Искажая, извращая суть.
* * *
«…Постигни: у Ода, Господа нет добра и зла.
Единое Живое себе не враг.
Враг, что несёт смерть,
Возникает ниже Троицы, Вершины.
Он так и называется — несовершенство,
Иначе — то, что не совершено, чего нет.
Потому: враг мним, смерть мнима….»
Как написали Стрельникова и Секлитова в своих книгах: «Познавая и стремясь к совершенству, нельзя опасаться непознанного. Устремляясь вперёд ни к чему делать перерывы на радости или уныния. Человек обязан всё знать, во всём разбираться, стремиться к положительному, но знать все тонкости отрицательного … На жизнь следует смотреть … через реальность глубинных космических процессов. И тогда всему будет дана правильная оценка, а страх невежества не будет заслонять дорогу вверх».